東大教授が挑む AIに「善悪の判断」を教える方法 (扶桑社新書)

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内容紹介 「人を殺してはいけない」は"いつも正しい"か？ 韓非子、アリストテレスから、アドラー、サンデルまで。ロボットに「道徳」を搭載すべく、古今東西の思想を大胆に横断する！ 私たちを待ち受けるロボット社会は「平和的共存」か、それとも――。東京大学で工学部・医学部教授を兼務する気鋭のAI研究者が、人間と共存するうえで不可欠な「人間のモラル」をロボットに搭載すべく、その構造を工学的に解き明かす！ ◎著者からのメッセージ 私は東京大学で、AIに「善悪の判断」を教える研究をしています。そのためには、まず「人間の道徳がどのような構造で成り立っているか」を明らかにする必要があります。医工学の考え方を道具にすれば、こうした「抽象的概念のモデル化」が可能です。本書では、古代から近現代思想まで、古今東西の道徳思想がどのような構造で成り立っているかをフラットに分析・分類し、道徳システムの共通の原理を抽出していきます。そのうえで、ロボットに搭載できる「道徳エンジン」をつくることが目標です。さあ、さっそく講義をはじめましょう！ ◎全６回の「オープンキャンパス形式」でスラスラ読める！ 第１回講義　「人を殺してはいけない」という道徳は普遍的だろうか？第２回講義　これまでの道徳思想を分類してみよう第３回講義　そもそも「人を殺してはいけない」の「人」って誰だろう？第４回講義　道徳をモデル化してみよう第５回講義　道徳の階層を分類してみよう第６回講義　道徳エンジンをロボットに搭載してみよう ≪各講義にオリジナルの「演習問題」、巻末に「演習問題のヒント」つき≫ 内容（「BOOK」データベースより）「一人殺せば悪人で、百万人殺せば英雄」という誤ったフレーズは、なぜ出てくるのか?東大・ハーバード大で学び、東大工学部・医学部教授を兼務する著者が、古今東西の倫理・道徳から「人間の善悪」の基準を導き出す! 著者について鄭　雄一（ていゆういち、 Chung Ung-il）医工学者／道徳哲学者。昭和39年東京都新宿区戸山生まれ。平成元年に東京大学医学部医学科を卒業、内科研修医および医員として勤めた後に、東京大学大学院医学系研究科に入学。在学中の平成7年に米国マサチューセッツ総合病院に留学し、ハーバード大学医学部講師、助教授を勤めた後、平成13年に東京大学に戻り、平成19年より東京大学大学院工学系研究科バイオエンジニアリング専攻教授となる。平成28年より東京大学大学院医学系研究科疾患生命工学センター教授を兼務。専門は、骨・軟骨の生物学、再生医学、バイマテリアル工学。医学と工学を融合することで、生体に働きかけて治療や再生を促す高機能デバイスの開発に従事している。東京大学センター・オブ・イノベーションでは、「自分で守る健康社会」という将来ビジョンのもと、10以上の産学協創プロジェクトを推進し、「入院を外来に、外来を家庭に、家庭で健康に」をテーマに、健康状態を可視化し行動変容を促すことで、健康医療イノベーションを興そうと試みている。イノベーションと道徳の関わりについても研究しており、道徳エンジンを人工知能やロボットに搭載することも試みている。著書：『東大理系教授が考える道徳のメカニズム』KKベストセラーズ(2013) 『［図解］骨博士が教える『老いない体』のつくり方実践篇』ワック（2011）著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) 鄭/雄一医工学者/道徳哲学者。昭和39年東京都新宿区戸山生まれ。平成元年に東京大学医学部医学科を卒業、内科研修医および医員として勤めた後に、東京大学大学院医学系研究科に入学。在学中の平成7年に米国マサチューセッツ総合病院に留学し、ハーバード大学医学部講師、助教授を勤めた後、平成13年に東京大学に戻り、平成19年より東京大学大学院工学系研究科バイオエンジニアリング専攻教授となる。平成28年より東京大学大学院医学系研究科疾患生命工学センター教授を兼務(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

東大教授が挑む AIに「善悪の判断」を教える方法 (扶桑社新書) の詳細

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書名 : 東大教授が挑む AIに「善悪の判断」を教える方法 (扶桑社新書)

作者 : 鄭雄一

ISBN-10 : 4594079504

発売日 : 2018/4/29

カテゴリー : 本

ファイル名 : 東大教授が挑む-aiに-善悪の判断-を教える方法-扶桑社新書.pdf

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鄭雄一のPDF 東大教授が挑む AIに「善悪の判断」を教える方法 (扶桑社新書)を無料のフランス語のデジタルブックでダウンロードしてください。通常、この本の費用は価格ユーロです。ここでは、この本をPDFファイルとして無料でダウンロードできます。余分な費用をかける必要はありません。以下のダウンロードリンクをクリックして、鄭雄一 de 鄭雄一の本をPDFファイルとして無料でダウンロードしてください。

「特別の教科道徳」の評価通知表所見の書き方＆文例集小学校中学年

５略案から見る評価のポイント column３指導方法によって評価は違うの？ ◆ 所見を書く前に知っておきたい中学年の特徴. 善悪の判断，自律，自由と責任正直，誠実節度，節制個性の伸長希望と勇気，努力と強い意志. B 主として人との関わりに関すること.. If you need help on any questions or any Stnt-Ru exam PDF and VCE simulators, customer support team is ready to help at any time when required. なたはそれをダウンロードすることができます。. „東大教授が挑むAIに「善悪の判断」を教える方法「人を殺してはいけない」は"いつも正しい"か？" - el. knyga, kurią parašė 鄭雄一. Skaitykite šią knygą naudodami „Google Play" knygų programą 東大教授が挑むAIに「善悪の判断」を教える方法「人を殺してはいけない」は"いつも正しい"か？. 属性（ぞくせい、Alignment、アライメント）とは、『ダンジョンズ&ドラゴンズ』・ファンタジー・ロールプレイングゲームにおいて、人々、生物、社会の持つ倫理上（秩序／混沌軸）と道徳上（善／悪軸）の見地を分類したものである。

属性 (ダンジョンズ&ドラゴンズ) - Wikipedia

Definition of 判断,はんだん. Examples of 判断,はんだん in a Sentence. 私は君の判断を尊重する。. 東京大学大学院工学系研究科バイオエンジニアリング専攻道徳感情数理工学社会連携講座特任准教授. 光吉俊二博士（工学）. それを数理工学モデルに落とし込む役割を担うのが光吉俊二である。 * 『道徳のメカニズム』鄭雄一（ベスト新書、2013年） *『東大教授が挑む AIに「善悪の判断」を教え.... 仏教、儒教、キリスト経などの宗教が善悪を規定しなくてはならない背景、それが成立する時代には、絶対権力者による無秩序な残忍な処刑の横行が. あり、それにより民衆の反発を受けて権力者自体も殺されるという悪循環があった。

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